В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех пьянство именины бездетность крест суеверия дети развод Псалтирь в храме аборт церковнославянский язык святые поминовение дата поминок болезни помыслы похороны благословение молитвы о здравии конец света жизнь после смерти молитва за усопших брак молитва праздники наркомания близких влюбленность Евангелие духовник паломничество воцерковление некрещенные нательный крестик уныние конфликт с мужем самоубийство отношения с родителями акафисты крестные святой покровитель наркомания лечение секты клятвы семья старцы домашние животные воцерковление детей покаяние пост проблемы в семье страсти Божья воля иконы иконы в доме крещение гнев исповедь болезни детей смирение каноны и правила таинства измена конфликт из-за веры свобода прощение свечи проблемы связанные с работой ревность венчание пьянство родственников животные самочувствие в храме крестное знамение сны работа ссора умер родственник смерть допустимость брака традиции потеря работы брак с мусульманином Библия одиночество богохульство потеря близких вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика