В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия исповедь животные традиции конфликт из-за веры таинства пьянство дети паломничество молитва за усопших поминовение семья допустимость брака потеря близких секты умер родственник святые воцерковление смирение проблемы связанные с работой болезни именины благословение клятвы смерть иконы церковнославянский язык влюбленность развод домашние животные бездетность работа духовник акафисты сны наркомания близких свобода наркомания покаяние одиночество проблемы в семье дата поминок молитва Псалтирь жизнь после смерти потеря работы лечение прощение ссора суеверия воцерковление детей венчание крест аборт вера каноны и правила пост нательный крестик самоубийство пьянство родственников молитвы о здравии грех в храме богохульство гнев крещение помыслы уныние брак болезни детей старцы святой покровитель самочувствие в храме Божья воля конфликт с мужем свечи страсти брак с мусульманином крестное знамение измена некрещенные ревность конец света иконы в доме похороны отношения с родителями крестные Евангелие праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика