В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни развод конец света Евангелие иконы в доме крестное знамение церковнославянский язык в храме гнев акафисты вера духовник грех ссора молитвы о здравии отношения с родителями традиции именины смирение аборт богохульство таинства уныние конфликт из-за веры паломничество Библия нательный крестик домашние животные лечение пост секты святой покровитель болезни детей проблемы связанные с работой некрещенные потеря работы смерть молитва семья воцерковление детей каноны и правила проблемы в семье самоубийство измена покаяние суеверия венчание свечи благословение самочувствие в храме ревность праздники крестные животные молитва за усопших клятвы бездетность пьянство исповедь свобода старцы работа брак пьянство родственников поминовение святые прощение потеря близких похороны умер родственник дети наркомания близких сны помыслы жизнь после смерти иконы одиночество дата поминок крещение воцерковление страсти брак с мусульманином допустимость брака конфликт с мужем Божья воля крест влюбленность Псалтирь наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика