В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы свечи проблемы в семье святой покровитель сны воцерковление детей пост похороны конфликт с мужем крестное знамение суеверия именины клятвы некрещенные секты святые пьянство самоубийство отношения с родителями Божья воля влюбленность самочувствие в храме бездетность духовник благословение болезни детей семья поминовение уныние потеря работы потеря близких измена грех Евангелие наркомания близких страсти нательный крестик Библия работа болезни домашние животные жизнь после смерти проблемы связанные с работой гнев крещение таинства ревность лечение иконы в доме праздники молитва за усопших молитва дата поминок конфликт из-за веры умер родственник смирение допустимость брака традиции помыслы свобода воцерковление исповедь богохульство старцы наркомания аборт брак с мусульманином конец света развод молитвы о здравии смерть вера каноны и правила крест животные брак покаяние акафисты пьянство родственников ссора венчание дети церковнославянский язык в храме Псалтирь крестные паломничество одиночество прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика