В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья воцерковление детей воцерковление клятвы наркомания близких наркомания в храме Божья воля страсти акафисты традиции Псалтирь Библия грех ссора духовник аборт помыслы святые каноны и правила сны крестное знамение Евангелие брак пьянство некрещенные секты свечи домашние животные иконы в доме проблемы связанные с работой проблемы в семье конфликт из-за веры молитва прощение святой покровитель самоубийство уныние покаяние брак с мусульманином конфликт с мужем дата поминок иконы крещение праздники венчание нательный крестик пост старцы поминовение одиночество бездетность болезни детей похороны допустимость брака ревность свобода влюбленность гнев измена потеря близких богохульство конец света смерть крестные церковнославянский язык болезни лечение именины потеря работы смирение молитва за усопших работа крест таинства благословение развод умер родственник вера молитвы о здравии дети отношения с родителями жизнь после смерти паломничество пьянство родственников исповедь животные суеверия самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика