В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные бездетность в храме святые некрещенные одиночество развод старцы вера животные измена Евангелие влюбленность помыслы покаяние грех пьянство Псалтирь духовник свечи потеря близких именины смирение воцерковление семья жизнь после смерти ссора брак страсти самоубийство брак с мусульманином молитвы о здравии традиции богохульство паломничество наркомания близких поминовение каноны и правила дата поминок допустимость брака пьянство родственников крест смерть гнев нательный крестик акафисты иконы в доме суеверия клятвы Божья воля ревность дети болезни иконы уныние наркомания крестное знамение таинства прощение похороны конфликт с мужем умер родственник пост молитва крещение свобода самочувствие в храме аборт проблемы в семье благословение венчание секты лечение проблемы связанные с работой святой покровитель церковнославянский язык молитва за усопших Библия конец света сны праздники крестные работа отношения с родителями исповедь конфликт из-за веры болезни детей потеря работы воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика