В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные акафисты Божья воля традиции дата поминок жизнь после смерти измена благословение суеверия праздники некрещенные допустимость брака домашние животные исповедь старцы вера самочувствие в храме молитва одиночество умер родственник отношения с родителями венчание конец света каноны и правила ревность свечи наркомания семья помыслы святые дети секты поминовение грех лечение болезни болезни детей паломничество именины брак с мусульманином Евангелие животные смирение крест богохульство наркомания близких самоубийство Псалтирь крещение клятвы потеря близких таинства проблемы связанные с работой развод пьянство родственников свобода духовник страсти сны аборт ссора нательный крестик святой покровитель уныние конфликт из-за веры похороны воцерковление потеря работы конфликт с мужем пьянство проблемы в семье гнев церковнославянский язык влюбленность иконы в доме Библия воцерковление детей крестное знамение покаяние брак в храме прощение пост молитвы о здравии работа смерть иконы бездетность молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика