В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье конфликт из-за веры сны работа прощение секты дети святой покровитель традиции крестные духовник потеря близких допустимость брака венчание брак с мусульманином каноны и правила акафисты церковнославянский язык ревность паломничество воцерковление детей отношения с родителями именины жизнь после смерти лечение страсти животные конец света молитва развод Евангелие свобода смирение клятвы старцы самочувствие в храме суеверия одиночество Псалтирь грех помыслы Библия молитва за усопших самоубийство поминовение исповедь крестное знамение проблемы связанные с работой потеря работы Божья воля иконы богохульство таинства воцерковление измена уныние свечи влюбленность дата поминок наркомания близких гнев умер родственник ссора похороны крещение бездетность покаяние смерть крест брак некрещенные наркомания пьянство семья болезни детей иконы в доме пост аборт пьянство родственников конфликт с мужем молитвы о здравии домашние животные благословение нательный крестик праздники болезни в храме святые вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика