В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье проблемы связанные с работой грех гнев конфликт с мужем умер родственник потеря работы наркомания болезни детей крестное знамение некрещенные домашние животные свечи работа в храме пост Божья воля похороны брак исповедь паломничество Библия иконы ссора конфликт из-за веры поминовение прощение влюбленность святые наркомания близких животные молитва брак с мусульманином нательный крестик Псалтирь уныние старцы суеверия помыслы духовник отношения с родителями воцерковление молитва за усопших венчание благословение церковнославянский язык акафисты смерть дети семья болезни ревность таинства самочувствие в храме каноны и правила бездетность аборт воцерковление детей конец света богохульство вера пьянство пьянство родственников потеря близких сны крест молитвы о здравии развод допустимость брака свобода измена именины традиции самоубийство жизнь после смерти крестные лечение Евангелие одиночество иконы в доме дата поминок праздники секты клятвы страсти покаяние святой покровитель смирение крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика