В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме семья грех бездетность уныние церковнославянский язык самоубийство таинства Божья воля умер родственник животные каноны и правила крест сны пьянство родственников проблемы связанные с работой прощение гнев жизнь после смерти исповедь похороны конфликт из-за веры некрещенные Псалтирь свобода потеря близких благословение одиночество крестное знамение крещение влюбленность ссора воцерковление страсти брак нательный крестик дата поминок поминовение именины потеря работы проблемы в семье паломничество помыслы смерть молитва за усопших свечи дети болезни детей иконы крестные смирение самочувствие в храме наркомания близких вера праздники в храме пост клятвы Библия святой покровитель допустимость брака лечение воцерковление детей духовник богохульство акафисты аборт молитва измена болезни работа Евангелие пьянство святые старцы конфликт с мужем венчание брак с мусульманином традиции развод конец света домашние животные отношения с родителями покаяние молитвы о здравии наркомания секты ревность суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика