В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети святой покровитель измена вера крестные сны наркомания богохульство развод прощение Псалтирь духовник пост пьянство жизнь после смерти свечи одиночество смерть молитва за усопших венчание нательный крестик паломничество традиции таинства секты похороны иконы уныние покаяние смирение ревность самочувствие в храме исповедь церковнославянский язык клятвы помыслы старцы пьянство родственников дата поминок молитва святые болезни потеря работы благословение отношения с родителями Евангелие брак с мусульманином работа допустимость брака лечение в храме умер родственник Божья воля брак крещение проблемы связанные с работой конфликт с мужем свобода конфликт из-за веры потеря близких крест воцерковление детей бездетность Библия именины влюбленность семья страсти конец света праздники суеверия наркомания близких поминовение ссора проблемы в семье акафисты воцерковление иконы в доме животные некрещенные крестное знамение домашние животные грех гнев самоубийство молитвы о здравии аборт каноны и правила болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика