В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье болезни детей измена Псалтирь иконы аборт иконы в доме Божья воля богохульство брак наркомания пьянство родственников в храме свечи потеря близких паломничество страсти традиции потеря работы секты брак с мусульманином развод пост именины гнев отношения с родителями помыслы покаяние грех церковнославянский язык семья лечение дети крестные допустимость брака прощение пьянство святой покровитель влюбленность похороны домашние животные вера сны благословение умер родственник бездетность работа старцы дата поминок наркомания близких ревность жизнь после смерти исповедь уныние конфликт из-за веры нательный крестик духовник некрещенные святые поминовение праздники животные крестное знамение конфликт с мужем проблемы связанные с работой смерть самоубийство воцерковление конец света каноны и правила суеверия одиночество Библия крест клятвы крещение молитва ссора молитвы о здравии молитва за усопших болезни воцерковление детей таинства самочувствие в храме акафисты свобода смирение Евангелие венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика