В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших проблемы в семье дата поминок страсти молитвы о здравии пьянство родственников Евангелие вера помыслы потеря близких жизнь после смерти клятвы наркомания близких болезни суеверия брак поминовение свечи Божья воля иконы в доме церковнославянский язык уныние праздники грех свобода измена конфликт из-за веры благословение таинства похороны гнев крещение духовник умер родственник крестные дети проблемы связанные с работой смирение святой покровитель отношения с родителями богохульство воцерковление ссора самочувствие в храме исповедь самоубийство бездетность одиночество влюбленность крест брак с мусульманином семья Библия домашние животные сны развод животные аборт болезни детей венчание потеря работы наркомания секты ревность пост работа лечение молитва допустимость брака в храме смерть воцерковление детей иконы именины конфликт с мужем некрещенные старцы конец света традиции пьянство акафисты паломничество покаяние Псалтирь нательный крестик каноны и правила крестное знамение прощение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика