В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные смерть традиции влюбленность болезни детей болезни конец света домашние животные проблемы в семье таинства покаяние конфликт из-за веры воцерковление детей ссора святые каноны и правила умер родственник крещение наркомания крест клятвы воцерковление нательный крестик одиночество поминовение некрещенные церковнославянский язык брак отношения с родителями крестное знамение иконы смирение жизнь после смерти старцы акафисты самочувствие в храме Псалтирь проблемы связанные с работой иконы в доме Библия развод вера богохульство пьянство благословение грех святой покровитель ревность бездетность пьянство родственников похороны суеверия самоубийство в храме Евангелие дети Божья воля свобода молитва за усопших измена потеря работы прощение работа пост семья животные потеря близких дата поминок сны исповедь помыслы именины праздники уныние гнев венчание духовник свечи конфликт с мужем лечение страсти аборт секты паломничество молитвы о здравии брак с мусульманином наркомания близких молитва допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика