В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны крест смерть Божья воля поминовение молитва в храме иконы в доме отношения с родителями крещение пьянство родственников иконы потеря близких секты работа духовник вера конфликт с мужем грех венчание акафисты домашние животные пьянство брак паломничество животные конец света свобода дети развод каноны и правила брак с мусульманином ревность страсти смирение молитва за усопших пост лечение таинства свечи потеря работы традиции ссора покаяние семья воцерковление детей умер родственник старцы именины одиночество праздники святые аборт болезни детей проблемы связанные с работой молитвы о здравии клятвы крестное знамение дата поминок бездетность болезни святой покровитель некрещенные благословение измена наркомания гнев наркомания близких воцерковление церковнославянский язык проблемы в семье суеверия Библия самоубийство влюбленность конфликт из-за веры допустимость брака помыслы Евангелие исповедь прощение крестные богохульство жизнь после смерти нательный крестик самочувствие в храме Псалтирь уныние похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика