В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших акафисты крестные грех влюбленность некрещенные бездетность одиночество дата поминок похороны церковнославянский язык вера домашние животные сны помыслы духовник воцерковление детей покаяние ревность конфликт из-за веры умер родственник венчание работа святые иконы гнев свобода проблемы в семье потеря близких ссора допустимость брака в храме Псалтирь пьянство Библия болезни детей самочувствие в храме брак с мусульманином пост свечи смерть конец света клятвы прощение животные нательный крестик таинства крестное знамение каноны и правила поминовение благословение иконы в доме святой покровитель аборт развод суеверия традиции брак молитвы о здравии жизнь после смерти секты семья Евангелие конфликт с мужем Божья воля наркомания проблемы связанные с работой крест крещение смирение паломничество измена праздники старцы воцерковление отношения с родителями именины пьянство родственников уныние болезни наркомания близких лечение страсти исповедь молитва богохульство дети потеря работы самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика