В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение святой покровитель воцерковление детей паломничество секты бездетность акафисты праздники иконы семья развод вера Божья воля потеря работы именины молитва за усопших исповедь измена гнев клятвы конец света проблемы связанные с работой дата поминок уныние брак жизнь после смерти смирение сны аборт благословение отношения с родителями пьянство потеря близких болезни детей самочувствие в храме суеверия крест умер родственник конфликт из-за веры молитвы о здравии Псалтирь брак с мусульманином животные Евангелие свечи страсти наркомания одиночество конфликт с мужем венчание некрещенные лечение самоубийство крестное знамение похороны молитва богохульство грех нательный крестик проблемы в семье болезни в храме крестные покаяние Библия святые домашние животные влюбленность пост таинства старцы каноны и правила дети прощение воцерковление духовник работа смерть наркомания близких помыслы допустимость брака церковнославянский язык ревность ссора иконы в доме пьянство родственников традиции поминовение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика