В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность суеверия пьянство родственников страсти Библия уныние нательный крестик болезни детей поминовение конфликт из-за веры традиции самочувствие в храме работа конец света одиночество животные воцерковление старцы паломничество церковнославянский язык духовник брак с мусульманином благословение смирение дети ревность иконы в храме наркомания крещение свобода именины допустимость брака дата поминок Евангелие пьянство таинства смерть жизнь после смерти помыслы крестное знамение проблемы в семье святой покровитель наркомания близких молитвы о здравии венчание праздники Псалтирь акафисты богохульство ссора крестные потеря близких домашние животные семья пост крест брак сны святые покаяние гнев каноны и правила иконы в доме грех молитва секты прощение похороны развод измена молитва за усопших отношения с родителями болезни лечение некрещенные проблемы связанные с работой потеря работы свечи бездетность умер родственник аборт исповедь самоубийство воцерковление детей клятвы Божья воля вера конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика