В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья венчание Библия молитва конфликт из-за веры грех пьянство духовник жизнь после смерти самоубийство дети конфликт с мужем акафисты наркомания близких свечи крест измена проблемы связанные с работой уныние потеря работы паломничество клятвы традиции исповедь богохульство крещение воцерковление детей влюбленность крестное знамение наркомания сны болезни суеверия дата поминок смерть допустимость брака в храме вера развод святой покровитель старцы нательный крестик самочувствие в храме Божья воля аборт святые бездетность потеря близких секты поминовение лечение пьянство родственников иконы гнев воцерковление Евангелие брак брак с мусульманином крестные помыслы проблемы в семье работа свобода именины одиночество болезни детей страсти ссора церковнославянский язык благословение похороны покаяние некрещенные каноны и правила иконы в доме умер родственник прощение смирение домашние животные пост молитва за усопших ревность праздники отношения с родителями животные конец света таинства молитвы о здравии Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика