В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания брак с мусульманином пьянство родственников пьянство некрещенные смерть паломничество богохульство ссора умер родственник молитва молитвы о здравии благословение влюбленность исповедь уныние измена конец света гнев духовник потеря близких работа воцерковление крестное знамение Библия иконы в доме семья проблемы связанные с работой жизнь после смерти животные Псалтирь ревность одиночество развод отношения с родителями Божья воля домашние животные сны поминовение старцы крещение конфликт с мужем страсти конфликт из-за веры церковнославянский язык самочувствие в храме вера крестные воцерковление детей самоубийство таинства брак акафисты святой покровитель бездетность венчание праздники Евангелие в храме грех клятвы покаяние болезни наркомания близких болезни детей пост молитва за усопших потеря работы дата поминок проблемы в семье традиции смирение крест дети секты нательный крестик святые аборт допустимость брака именины лечение помыслы свобода каноны и правила похороны свечи суеверия прощение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика