В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства животные одиночество поминовение каноны и правила ревность наркомания близких некрещенные церковнославянский язык крестное знамение болезни развод болезни детей помыслы воцерковление детей воцерковление старцы проблемы в семье брак смерть отношения с родителями паломничество святые крест прощение ссора иконы в доме молитвы о здравии страсти брак с мусульманином дата поминок конец света венчание иконы самоубийство измена работа домашние животные благословение молитва за усопших акафисты лечение исповедь нательный крестик грех традиции наркомания святой покровитель умер родственник сны влюбленность праздники похороны Псалтирь крещение духовник Евангелие конфликт из-за веры пьянство родственников клятвы потеря работы жизнь после смерти бездетность свобода допустимость брака конфликт с мужем вера Божья воля проблемы связанные с работой пост богохульство крестные самочувствие в храме суеверия семья потеря близких молитва именины гнев уныние покаяние аборт свечи в храме дети Библия смирение секты пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика