В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями святые исповедь молитвы о здравии потеря работы проблемы в семье лечение крестное знамение потеря близких семья животные допустимость брака в храме прощение дата поминок крестные пост свобода самоубийство традиции наркомания близких суеверия вера умер родственник секты молитва за усопших праздники брак конфликт с мужем одиночество смирение ревность церковнославянский язык конфликт из-за веры болезни брак с мусульманином проблемы связанные с работой иконы именины крест воцерковление детей похороны каноны и правила гнев жизнь после смерти покаяние таинства паломничество акафисты дети страсти Божья воля самочувствие в храме измена некрещенные аборт бездетность помыслы пьянство грех Библия конец света влюбленность болезни детей богохульство работа нательный крестик Евангелие смерть наркомания венчание крещение сны благословение домашние животные пьянство родственников ссора свечи духовник клятвы развод святой покровитель иконы в доме поминовение Псалтирь воцерковление уныние старцы молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика