В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество помыслы влюбленность иконы Библия отношения с родителями брак бездетность покаяние святые именины пост традиции свобода праздники животные Божья воля болезни венчание конфликт с мужем вера Евангелие некрещенные воцерковление наркомания близких церковнославянский язык наркомания клятвы гнев таинства молитвы о здравии свечи аборт пьянство проблемы связанные с работой болезни детей грех самоубийство смерть иконы в доме прощение поминовение уныние смирение жизнь после смерти ревность благословение лечение акафисты молитва за усопших молитва крестные святой покровитель дети в храме исповедь секты работа ссора нательный крестик конфликт из-за веры брак с мусульманином потеря работы Псалтирь воцерковление детей страсти потеря близких духовник крестное знамение развод конец света проблемы в семье измена домашние животные старцы крещение одиночество сны каноны и правила умер родственник богохульство крест семья суеверия пьянство родственников похороны самочувствие в храме допустимость брака дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика