В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение наркомания венчание некрещенные иконы Псалтирь отношения с родителями одиночество измена свечи влюбленность в храме исповедь допустимость брака самочувствие в храме крещение воцерковление гнев традиции болезни детей акафисты нательный крестик молитвы о здравии проблемы связанные с работой потеря близких наркомания близких смирение пьянство родственников клятвы конец света конфликт из-за веры страсти святые иконы в доме секты дети брак с мусульманином паломничество потеря работы похороны ссора крест церковнославянский язык пьянство Евангелие жизнь после смерти проблемы в семье животные праздники святой покровитель каноны и правила пост покаяние свобода ревность помыслы бездетность дата поминок крестное знамение смерть молитва за усопших именины домашние животные Божья воля конфликт с мужем лечение Библия духовник таинства семья молитва богохульство прощение уныние вера развод брак самоубийство старцы благословение болезни грех крестные воцерковление детей умер родственник сны работа аборт суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика