В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва домашние животные вера молитва за усопших сны поминовение праздники благословение именины дата поминок болезни развод иконы богохульство в храме святые конфликт из-за веры дети самоубийство венчание смирение аборт жизнь после смерти клятвы влюбленность потеря близких свечи крест ревность нательный крестик молитвы о здравии умер родственник страсти уныние крещение крестное знамение лечение старцы похороны Божья воля Псалтирь прощение наркомания близких пьянство родственников ссора секты пьянство самочувствие в храме одиночество болезни детей свобода проблемы в семье наркомания пост смерть акафисты потеря работы таинства помыслы Библия допустимость брака паломничество грех суеверия церковнославянский язык отношения с родителями животные иконы в доме традиции измена некрещенные гнев исповедь семья брак с мусульманином воцерковление детей святой покровитель брак конфликт с мужем конец света крестные духовник бездетность покаяние каноны и правила работа проблемы связанные с работой Евангелие воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика