В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние свечи крест Библия пьянство родственников ревность ссора Псалтирь молитва за усопших благословение измена болезни брак самоубийство жизнь после смерти крестные грех гнев болезни детей в храме брак с мусульманином пост некрещенные паломничество таинства святые развод наркомания близких дата поминок помыслы домашние животные поминовение воцерковление прощение крестное знамение праздники свобода страсти потеря близких потеря работы семья допустимость брака проблемы связанные с работой духовник самочувствие в храме традиции Евангелие сны иконы в доме Божья воля покаяние нательный крестик дети молитва именины проблемы в семье старцы вера смерть иконы церковнославянский язык венчание святой покровитель секты пьянство акафисты конец света смирение конфликт с мужем умер родственник бездетность лечение аборт воцерковление детей крещение отношения с родителями работа наркомания суеверия похороны влюбленность одиночество конфликт из-за веры исповедь животные клятвы молитвы о здравии каноны и правила богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика