В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином клятвы уныние ревность нательный крестик молитва за усопших воцерковление конец света проблемы связанные с работой влюбленность животные молитвы о здравии секты брак домашние животные Божья воля иконы в доме лечение смирение крестное знамение жизнь после смерти аборт измена паломничество каноны и правила поминовение крещение Евангелие одиночество сны потеря близких бездетность церковнославянский язык духовник умер родственник проблемы в семье грех богохульство Библия похороны наркомания Псалтирь дата поминок работа исповедь благословение венчание гнев суеверия некрещенные ссора допустимость брака пост именины болезни детей в храме святые потеря работы смерть воцерковление детей молитва развод крест дети святой покровитель конфликт с мужем свобода пьянство болезни наркомания близких самочувствие в храме вера семья таинства иконы помыслы самоубийство праздники свечи традиции акафисты отношения с родителями покаяние старцы крестные прощение страсти пьянство родственников конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика