В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания измена старцы конфликт с мужем одиночество отношения с родителями крестное знамение проблемы в семье дети секты воцерковление детей воцерковление святые Библия аборт животные пост потеря работы потеря близких бездетность пьянство венчание домашние животные паломничество праздники конец света ревность грех таинства Божья воля духовник церковнославянский язык святой покровитель иконы болезни развод в храме уныние некрещенные пьянство родственников традиции молитва за усопших брак с мусульманином поминовение суеверия благословение самоубийство крестные молитва молитвы о здравии гнев помыслы нательный крестик исповедь дата поминок лечение жизнь после смерти болезни детей иконы в доме акафисты брак Псалтирь наркомания близких ссора крещение влюбленность клятвы похороны допустимость брака свобода сны работа умер родственник вера свечи каноны и правила богохульство крест смирение смерть Евангелие страсти покаяние семья конфликт из-за веры именины проблемы связанные с работой прощение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика