В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля крестные конфликт из-за веры проблемы связанные с работой страсти суеверия бездетность аборт смерть свечи праздники допустимость брака нательный крестик гнев церковнославянский язык крестное знамение самоубийство конец света свобода смирение помыслы домашние животные потеря близких богохульство вера таинства некрещенные поминовение святой покровитель одиночество работа воцерковление молитва за усопших воцерковление детей паломничество молитвы о здравии влюбленность брак крест крещение иконы наркомания близких пьянство родственников конфликт с мужем старцы измена проблемы в семье пьянство лечение грех прощение именины Евангелие традиции болезни детей похороны каноны и правила молитва Библия исповедь животные духовник благословение пост уныние дата поминок клятвы секты дети иконы в доме в храме брак с мусульманином акафисты покаяние умер родственник ревность ссора болезни семья отношения с родителями венчание сны развод святые наркомания Псалтирь самочувствие в храме потеря работы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика