В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак ревность суеверия проблемы связанные с работой поминовение благословение богохульство святые самочувствие в храме в храме страсти семья воцерковление смерть дети болезни умер родственник покаяние бездетность наркомания близких сны пост жизнь после смерти работа аборт пьянство родственников паломничество вера старцы проблемы в семье свечи иконы в доме секты конфликт с мужем наркомания каноны и правила Божья воля прощение конфликт из-за веры клятвы животные именины допустимость брака церковнославянский язык болезни детей свобода духовник уныние молитва традиции нательный крестик потеря работы влюбленность гнев некрещенные потеря близких конец света таинства венчание похороны самоубийство помыслы дата поминок молитва за усопших измена иконы крещение ссора Псалтирь крестные отношения с родителями воцерковление детей лечение брак с мусульманином святой покровитель грех молитвы о здравии домашние животные исповедь акафисты Евангелие крестное знамение одиночество крест Библия развод праздники пьянство смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика