В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства некрещенные измена жизнь после смерти лечение Божья воля иконы в доме работа венчание наркомания паломничество проблемы связанные с работой умер родственник акафисты сны святой покровитель молитвы о здравии прощение исповедь покаяние Псалтирь потеря близких наркомания близких дети смерть помыслы страсти воцерковление детей пьянство богохульство самочувствие в храме в храме самоубийство крестные болезни пьянство родственников суеверия секты уныние клятвы крест аборт допустимость брака крестное знамение свечи ревность развод воцерковление отношения с родителями церковнославянский язык домашние животные традиции конец света гнев грех каноны и правила старцы похороны вера иконы влюбленность конфликт из-за веры пост Библия брак с мусульманином праздники проблемы в семье Евангелие благословение животные свобода одиночество конфликт с мужем духовник святые потеря работы ссора болезни детей смирение семья крещение молитва бездетность поминовение дата поминок именины нательный крестик молитва за усопших брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика