В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев церковнославянский язык покаяние смирение работа некрещенные старцы праздники крещение Божья воля воцерковление детей ревность вера молитвы о здравии в храме пьянство родственников прощение допустимость брака смерть одиночество проблемы связанные с работой отношения с родителями нательный крестик аборт сны помыслы умер родственник молитва за усопших крестное знамение болезни детей Евангелие конфликт из-за веры Псалтирь богохульство конец света именины традиции домашние животные исповедь жизнь после смерти измена грех крестные святые иконы в доме суеверия брак с мусульманином венчание акафисты брак влюбленность дети благословение конфликт с мужем каноны и правила болезни иконы крест развод страсти святой покровитель свобода секты дата поминок лечение клятвы потеря близких ссора уныние поминовение молитва семья бездетность потеря работы духовник похороны пьянство наркомания самочувствие в храме самоубийство Библия таинства воцерковление паломничество животные свечи наркомания близких пост проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика