В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи святые молитва за усопших грех ревность молитва болезни пьянство клятвы семья отношения с родителями богохульство влюбленность покаяние брак таинства старцы конфликт из-за веры иконы в доме проблемы связанные с работой пьянство родственников вера одиночество допустимость брака Библия пост воцерковление Божья воля самочувствие в храме нательный крестик сны духовник Псалтирь бездетность поминовение крестные молитвы о здравии потеря работы исповедь ссора венчание дата поминок страсти секты животные аборт проблемы в семье воцерковление детей измена акафисты крещение смерть развод гнев Евангелие иконы лечение наркомания близких болезни детей святой покровитель прощение некрещенные традиции уныние благословение именины умер родственник конфликт с мужем потеря близких самоубийство брак с мусульманином церковнославянский язык крестное знамение смирение свобода конец света праздники дети наркомания в храме крест похороны работа жизнь после смерти паломничество домашние животные помыслы суеверия каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика