В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания самочувствие в храме конфликт с мужем страсти паломничество таинства венчание грех молитва проблемы связанные с работой отношения с родителями потеря близких семья крестные духовник старцы домашние животные акафисты святой покровитель церковнославянский язык самоубийство некрещенные свечи клятвы праздники гнев секты бездетность традиции брак с мусульманином конец света исповедь в храме каноны и правила иконы в доме свобода крестное знамение вера сны работа молитва за усопших потеря работы брак дети смирение крещение ссора животные именины Божья воля смерть помыслы воцерковление детей уныние Евангелие благословение влюбленность иконы крест похороны молитвы о здравии одиночество Библия пьянство ревность суеверия проблемы в семье прощение пост наркомания близких измена болезни умер родственник дата поминок болезни детей допустимость брака святые конфликт из-за веры аборт жизнь после смерти поминовение богохульство лечение пьянство родственников развод Псалтирь нательный крестик воцерковление покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика