В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод отношения с родителями некрещенные брак с мусульманином секты Библия дата поминок самочувствие в храме именины уныние сны болезни детей богохульство молитва за усопших покаяние ревность старцы страсти домашние животные ссора гнев одиночество крест таинства Псалтирь духовник дети Божья воля работа праздники потеря работы иконы в доме допустимость брака проблемы в семье умер родственник бездетность молитва паломничество проблемы связанные с работой клятвы семья смирение самоубийство в храме иконы конфликт с мужем венчание благословение прощение наркомания пьянство каноны и правила конец света акафисты традиции вера крестные свобода святой покровитель воцерковление аборт суеверия жизнь после смерти животные пост крестное знамение потеря близких лечение влюбленность свечи церковнославянский язык конфликт из-за веры похороны исповедь воцерковление детей нательный крестик Евангелие святые смерть поминовение крещение измена болезни брак грех пьянство родственников помыслы наркомания близких молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика