В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья Божья воля суеверия святой покровитель в храме конфликт с мужем иконы отношения с родителями наркомания близких влюбленность исповедь Псалтирь дети бездетность крестное знамение одиночество лечение похороны страсти именины духовник наркомания ревность жизнь после смерти венчание проблемы связанные с работой конец света святые старцы смерть богохульство каноны и правила иконы в доме свобода молитва поминовение потеря близких домашние животные праздники пьянство нательный крестик работа проблемы в семье воцерковление детей церковнославянский язык самочувствие в храме допустимость брака свечи крест молитва за усопших акафисты паломничество клятвы сны животные Евангелие Библия пьянство родственников самоубийство умер родственник болезни детей крестные потеря работы дата поминок аборт традиции конфликт из-за веры смирение таинства молитвы о здравии некрещенные брак развод крещение гнев благословение секты измена болезни помыслы грех уныние покаяние вера воцерковление пост ссора прощение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика