В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена жизнь после смерти покаяние крестное знамение смерть благословение работа болезни каноны и правила воцерковление болезни детей молитвы о здравии молитва венчание таинства суеверия отношения с родителями поминовение животные нательный крестик конец света дети иконы ссора вера ревность похороны проблемы в семье исповедь Библия свобода Божья воля старцы брак с мусульманином смирение лечение конфликт из-за веры свечи семья святые некрещенные клятвы пьянство родственников умер родственник аборт самочувствие в храме проблемы связанные с работой крестные пост уныние гнев наркомания близких домашние животные паломничество крест духовник страсти богохульство помыслы пьянство дата поминок молитва за усопших развод Евангелие церковнославянский язык допустимость брака секты самоубийство акафисты прощение традиции брак Псалтирь грех конфликт с мужем именины наркомания в храме сны воцерковление детей иконы в доме потеря близких бездетность праздники святой покровитель влюбленность потеря работы одиночество крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика