В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры потеря близких болезни конец света Евангелие помыслы Псалтирь отношения с родителями самоубийство пьянство родственников сны акафисты свечи влюбленность крест семья лечение наркомания святые работа праздники исповедь именины конфликт с мужем Божья воля суеверия дети некрещенные иконы в доме самочувствие в храме проблемы связанные с работой похороны нательный крестик смирение в храме ссора аборт крещение таинства смерть страсти уныние традиции прощение наркомания близких вера бездетность венчание старцы крестное знамение пьянство проблемы в семье одиночество благословение иконы брак молитвы о здравии жизнь после смерти богохульство допустимость брака молитва за усопших Библия развод свобода пост церковнославянский язык грех домашние животные секты духовник клятвы крестные воцерковление молитва брак с мусульманином умер родственник ревность животные паломничество измена гнев болезни детей потеря работы святой покровитель поминовение воцерковление детей дата поминок каноны и правила покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика