В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель богохульство акафисты пьянство родственников духовник похороны покаяние суеверия ссора иконы нательный крестик дата поминок животные измена конфликт с мужем сны аборт брак с мусульманином каноны и правила Божья воля Евангелие бездетность наркомания в храме молитва за усопших клятвы прощение смирение самочувствие в храме воцерковление детей крестное знамение секты ревность исповедь грех святые наркомания близких самоубийство свечи пьянство церковнославянский язык работа проблемы связанные с работой традиции страсти благословение болезни старцы воцерковление умер родственник крест венчание поминовение потеря близких развод жизнь после смерти Библия именины потеря работы пост одиночество помыслы отношения с родителями домашние животные дети праздники лечение смерть конец света таинства конфликт из-за веры гнев влюбленность свобода молитвы о здравии болезни детей некрещенные крещение крестные молитва иконы в доме паломничество брак допустимость брака проблемы в семье Псалтирь уныние вера семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика