В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение благословение смерть пьянство родственников паломничество поминовение потеря работы одиночество исповедь молитва за усопших животные иконы в доме крещение жизнь после смерти секты Божья воля проблемы связанные с работой вера конфликт с мужем проблемы в семье таинства наркомания близких дети нательный крестик духовник смирение каноны и правила ссора свечи лечение самоубийство измена похороны именины самочувствие в храме иконы брак с мусульманином аборт традиции развод бездетность крестные потеря близких праздники суеверия уныние пост конец света помыслы Евангелие страсти Библия Псалтирь воцерковление детей сны отношения с родителями грех в храме свобода воцерковление ревность умер родственник богохульство старцы пьянство покаяние молитвы о здравии допустимость брака болезни детей болезни брак семья гнев святой покровитель некрещенные домашние животные конфликт из-за веры влюбленность работа молитва церковнославянский язык святые клятвы крестное знамение дата поминок акафисты венчание крест наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика