В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные ссора вера жизнь после смерти семья гнев Псалтирь традиции молитва за усопших бездетность одиночество отношения с родителями духовник прощение аборт животные похороны суеверия некрещенные Божья воля нательный крестик пьянство праздники уныние проблемы связанные с работой пьянство родственников допустимость брака наркомания близких паломничество измена именины клятвы секты умер родственник конец света покаяние воцерковление детей старцы пост свечи помыслы исповедь святой покровитель богохульство брак воцерковление сны акафисты работа в храме конфликт с мужем крещение болезни таинства грех потеря работы лечение крест святые иконы в доме самочувствие в храме смирение Евангелие иконы самоубийство конфликт из-за веры поминовение дети потеря близких страсти благословение влюбленность церковнославянский язык наркомания смерть дата поминок болезни детей молитва брак с мусульманином Библия развод венчание каноны и правила свобода ревность домашние животные молитвы о здравии проблемы в семье крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика