В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака проблемы связанные с работой конец света праздники наркомания близких конфликт с мужем свобода конфликт из-за веры похороны покаяние молитвы о здравии отношения с родителями в храме пьянство родственников свечи смерть болезни детей одиночество семья уныние смирение измена ревность животные молитва потеря работы акафисты умер родственник воцерковление аборт святой покровитель Евангелие секты венчание Библия сны таинства прощение молитва за усопших традиции бездетность воцерковление детей поминовение крестное знамение помыслы богохульство домашние животные пост благословение дети каноны и правила пьянство болезни ссора самочувствие в храме вера грех крестные влюбленность работа гнев развод церковнославянский язык духовник клятвы иконы в доме крест иконы Псалтирь суеверия самоубийство страсти Божья воля брак лечение некрещенные брак с мусульманином жизнь после смерти наркомания дата поминок исповедь старцы святые нательный крестик паломничество крещение именины проблемы в семье потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика