В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник проблемы в семье молитвы о здравии страсти святой покровитель святые покаяние нательный крестик прощение старцы некрещенные смерть церковнославянский язык благословение гнев потеря работы семья потеря близких Библия иконы паломничество наркомания крестное знамение лечение животные иконы в доме наркомания близких Псалтирь праздники крест болезни одиночество уныние воцерковление детей именины дети самочувствие в храме измена развод молитва ссора аборт вера помыслы работа воцерковление молитва за усопших конец света самоубийство свечи жизнь после смерти брак конфликт из-за веры клятвы богохульство Евангелие смирение похороны дата поминок влюбленность пьянство суеверия акафисты проблемы связанные с работой пьянство родственников крестные в храме поминовение бездетность исповедь таинства пост допустимость брака домашние животные брак с мусульманином сны крещение конфликт с мужем свобода грех умер родственник ревность традиции каноны и правила венчание отношения с родителями Божья воля секты болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика