В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание воцерковление детей Библия развод умер родственник прощение благословение ревность Божья воля крестное знамение дата поминок праздники поминовение святой покровитель исповедь брак Евангелие церковнославянский язык крещение проблемы связанные с работой домашние животные наркомания близких самочувствие в храме старцы страсти гнев болезни нательный крестик жизнь после смерти некрещенные похороны влюбленность потеря близких самоубийство пьянство крестные покаяние конец света дети свобода семья наркомания иконы в доме аборт каноны и правила традиции паломничество секты Псалтирь лечение смирение молитва помыслы свечи таинства богохульство в храме пьянство родственников сны смерть молитвы о здравии акафисты духовник конфликт с мужем уныние допустимость брака проблемы в семье бездетность суеверия крест именины работа святые одиночество отношения с родителями иконы ссора клятвы вера брак с мусульманином воцерковление измена молитва за усопших грех животные пост потеря работы конфликт из-за веры болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика