В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена брак с мусульманином развод вера крестное знамение дата поминок свечи богохульство старцы церковнославянский язык молитва за усопших Евангелие допустимость брака отношения с родителями влюбленность воцерковление детей Божья воля некрещенные аборт иконы в доме лечение конец света крещение праздники грех акафисты венчание в храме пьянство гнев Библия паломничество болезни проблемы в семье сны дети смирение ссора конфликт с мужем иконы жизнь после смерти именины таинства пьянство родственников благословение наркомания близких конфликт из-за веры исповедь самочувствие в храме нательный крестик Псалтирь суеверия клятвы домашние животные похороны помыслы покаяние поминовение потеря работы животные семья страсти самоубийство традиции потеря близких умер родственник секты крестные болезни детей ревность крест прощение наркомания молитва каноны и правила пост работа свобода смерть святые уныние одиночество воцерковление проблемы связанные с работой брак молитвы о здравии духовник бездетность святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика