В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь прощение животные Евангелие ревность наркомания близких церковнославянский язык страсти свобода святые брак акафисты молитва секты потеря близких конец света домашние животные умер родственник жизнь после смерти аборт пьянство дети святой покровитель развод праздники Псалтирь в храме влюбленность уныние гнев суеверия молитвы о здравии ссора работа поминовение благословение сны крестные пост отношения с родителями крестное знамение пьянство родственников грех смерть богохульство семья болезни самоубийство Библия воцерковление детей традиции проблемы в семье каноны и правила лечение свечи потеря работы паломничество духовник дата поминок конфликт с мужем помыслы некрещенные вера проблемы связанные с работой нательный крестик молитва за усопших конфликт из-за веры брак с мусульманином клятвы покаяние похороны болезни детей венчание крест одиночество таинства Божья воля измена старцы наркомания иконы в доме крещение иконы именины самочувствие в храме смирение воцерковление бездетность допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика