В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства работа суеверия наркомания близких допустимость брака иконы в доме прощение дата поминок старцы традиции вера крест нательный крестик покаяние самочувствие в храме в храме пьянство сны уныние бездетность проблемы в семье умер родственник домашние животные развод потеря близких акафисты пост каноны и правила похороны благословение воцерковление свобода секты венчание воцерковление детей измена ревность брак молитва за усопших смирение молитвы о здравии дети проблемы связанные с работой лечение болезни паломничество крестное знамение помыслы поминовение Библия Псалтирь некрещенные именины страсти молитва влюбленность отношения с родителями конец света Божья воля самоубийство аборт потеря работы духовник крещение жизнь после смерти наркомания гнев смерть праздники семья свечи брак с мусульманином исповедь грех святой покровитель церковнославянский язык святые конфликт из-за веры болезни детей Евангелие иконы пьянство родственников богохульство крестные животные одиночество конфликт с мужем ссора клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика