В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны иконы в доме духовник болезни самочувствие в храме вера аборт прощение смирение молитвы о здравии молитва пьянство наркомания близких допустимость брака умер родственник венчание паломничество ссора бездетность домашние животные измена клятвы развод животные крещение крестное знамение помыслы конец света святые молитва за усопших богохульство одиночество воцерковление детей Псалтирь самоубийство потеря близких семья суеверия дата поминок покаяние страсти поминовение Евангелие святой покровитель влюбленность именины некрещенные церковнославянский язык ревность крестные иконы исповедь свечи брак с мусульманином традиции жизнь после смерти старцы каноны и правила грех работа таинства проблемы связанные с работой Библия дети праздники акафисты крест благословение пьянство родственников пост отношения с родителями наркомания конфликт из-за веры гнев конфликт с мужем брак потеря работы проблемы в семье свобода секты смерть в храме нательный крестик воцерковление похороны лечение болезни детей уныние Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика