В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь молитва секты аборт прощение конфликт из-за веры измена клятвы воцерковление детей потеря близких жизнь после смерти духовник бездетность дети пьянство допустимость брака наркомания близких покаяние влюбленность в храме отношения с родителями церковнославянский язык свобода дата поминок крест смирение животные старцы свечи крещение болезни проблемы связанные с работой традиции проблемы в семье Библия суеверия грех благословение каноны и правила брак потеря работы болезни детей святой покровитель воцерковление лечение ссора именины молитва за усопших Псалтирь таинства одиночество Божья воля крестные венчание помыслы пост конфликт с мужем вера акафисты молитвы о здравии уныние домашние животные самочувствие в храме иконы семья богохульство смерть пьянство родственников наркомания паломничество брак с мусульманином Евангелие умер родственник страсти самоубийство работа некрещенные похороны иконы в доме праздники сны поминовение ревность крестное знамение нательный крестик гнев конец света развод святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика