В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких болезни поминовение помыслы дети самочувствие в храме Божья воля измена животные каноны и правила сны конфликт с мужем воцерковление детей иконы крест благословение гнев акафисты грех брак самоубийство именины праздники свечи некрещенные лечение молитва умер родственник нательный крестик пьянство похороны богохульство святой покровитель Псалтирь покаяние пост духовник крестное знамение исповедь таинства отношения с родителями вера бездетность крестные ревность старцы страсти в храме воцерковление развод болезни детей иконы в доме брак с мусульманином влюбленность работа суеверия смерть домашние животные конец света уныние церковнославянский язык клятвы секты святые семья аборт жизнь после смерти смирение паломничество дата поминок допустимость брака Евангелие молитва за усопших конфликт из-за веры проблемы связанные с работой Библия крещение свобода наркомания близких потеря работы традиции прощение пьянство родственников ссора проблемы в семье молитвы о здравии одиночество наркомания венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика