В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель таинства семья конец света страсти венчание традиции помыслы влюбленность крещение каноны и правила праздники грех богохульство воцерковление измена крестные Божья воля конфликт с мужем пьянство родственников клятвы гнев старцы наркомания близких церковнославянский язык Евангелие бездетность конфликт из-за веры молитва некрещенные смерть молитва за усопших прощение покаяние аборт святые иконы в доме дата поминок поминовение самочувствие в храме сны потеря работы молитвы о здравии проблемы в семье нательный крестик ссора дети брак проблемы связанные с работой смирение исповедь допустимость брака духовник животные работа потеря близких самоубийство акафисты Псалтирь домашние животные вера в храме свобода умер родственник похороны благословение суеверия свечи ревность секты одиночество брак с мусульманином уныние болезни детей крест иконы развод крестное знамение пост болезни наркомания лечение паломничество Библия пьянство воцерковление детей жизнь после смерти именины отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика