В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме проблемы связанные с работой смерть в храме вера нательный крестик воцерковление молитвы о здравии конфликт из-за веры Библия венчание ревность похороны клятвы развод грех проблемы в семье влюбленность исповедь смирение суеверия животные традиции отношения с родителями секты домашние животные измена пьянство родственников крестные аборт святые церковнославянский язык помыслы уныние семья умер родственник благословение именины крестное знамение духовник богохульство сны воцерковление детей конец света ссора молитва за усопших потеря работы наркомания близких святой покровитель свечи наркомания страсти бездетность иконы крест Евангелие таинства каноны и правила поминовение брак с мусульманином жизнь после смерти акафисты пьянство конфликт с мужем Божья воля покаяние брак дата поминок самоубийство Псалтирь болезни детей пост паломничество работа гнев потеря близких свобода некрещенные прощение лечение старцы самочувствие в храме одиночество крещение праздники болезни допустимость брака молитва дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика