В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство молитвы о здравии болезни детей иконы лечение Библия крестные крест умер родственник наркомания близких пьянство родственников таинства работа конфликт с мужем иконы в доме влюбленность Божья воля исповедь пост ссора жизнь после смерти смирение клятвы Псалтирь старцы смерть потеря близких болезни допустимость брака конец света некрещенные помыслы вера воцерковление брак покаяние брак с мусульманином грех измена аборт нательный крестик традиции свечи каноны и правила суеверия секты молитва животные ревность поминовение крестное знамение страсти богохульство развод похороны духовник молитва за усопших Евангелие семья воцерковление детей домашние животные именины гнев святые пьянство наркомания бездетность венчание одиночество церковнославянский язык сны праздники паломничество в храме крещение свобода отношения с родителями благословение святой покровитель проблемы в семье уныние проблемы связанные с работой конфликт из-за веры дата поминок потеря работы самочувствие в храме прощение акафисты дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика