В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей жизнь после смерти крестное знамение бездетность допустимость брака свобода помыслы паломничество конфликт из-за веры старцы работа домашние животные праздники благословение семья грех влюбленность наркомания близких прощение вера крест Псалтирь самочувствие в храме конфликт с мужем одиночество венчание наркомания церковнославянский язык ссора секты некрещенные Библия потеря близких отношения с родителями похороны лечение уныние исповедь молитвы о здравии святые воцерковление детей умер родственник святой покровитель пьянство смерть богохульство болезни страсти гнев крещение измена брак самоубийство свечи воцерковление брак с мусульманином молитва за усопших пост животные проблемы связанные с работой смирение Божья воля иконы клятвы каноны и правила нательный крестик конец света ревность поминовение иконы в доме в храме покаяние пьянство родственников Евангелие таинства дата поминок именины проблемы в семье аборт крестные развод сны молитва потеря работы духовник суеверия традиции акафисты дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика