В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение таинства иконы одиночество клятвы проблемы в семье Божья воля уныние отношения с родителями развод бездетность умер родственник семья жизнь после смерти аборт некрещенные церковнославянский язык старцы святые воцерковление потеря работы венчание суеверия в храме крестное знамение конфликт с мужем вера крещение конец света ссора брак именины богохульство влюбленность болезни пьянство родственников допустимость брака похороны дети наркомания близких пост болезни детей самочувствие в храме поминовение прощение праздники Евангелие паломничество молитва крестные исповедь измена молитва за усопших помыслы работа конфликт из-за веры самоубийство наркомания пьянство гнев страсти Псалтирь ревность дата поминок духовник Библия воцерковление детей святой покровитель смерть нательный крестик грех традиции покаяние иконы в доме секты свечи молитвы о здравии сны акафисты проблемы связанные с работой лечение благословение свобода домашние животные животные крест брак с мусульманином каноны и правила потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика