В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест свобода духовник паломничество покаяние молитва за усопших допустимость брака бездетность таинства благословение крещение клятвы Псалтирь исповедь аборт Евангелие Божья воля потеря близких секты венчание суеверия наркомания гнев молитва церковнославянский язык грех наркомания близких конфликт с мужем поминовение смерть пьянство родственников пост прощение свечи акафисты одиночество потеря работы смирение крестные каноны и правила святые брак жизнь после смерти животные иконы в доме богохульство проблемы в семье нательный крестик болезни детей проблемы связанные с работой дата поминок помыслы самоубийство святой покровитель похороны сны воцерковление измена ссора крестное знамение старцы некрещенные отношения с родителями традиции иконы праздники пьянство молитвы о здравии брак с мусульманином страсти в храме конфликт из-за веры домашние животные работа вера ревность самочувствие в храме уныние конец света Библия воцерковление детей болезни умер родственник семья развод дети влюбленность лечение именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика