В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Евангелие потеря работы грех богохульство крещение проблемы в семье секты дети благословение смерть Божья воля традиции дата поминок ссора молитва исповедь жизнь после смерти конфликт из-за веры праздники домашние животные смирение Псалтирь работа помыслы именины иконы аборт иконы в доме гнев свечи влюбленность каноны и правила одиночество страсти крест клятвы самочувствие в храме поминовение венчание брак пост уныние свобода крестные таинства нательный крестик пьянство родственников пьянство болезни отношения с родителями наркомания брак с мусульманином воцерковление вера лечение ревность паломничество самоубийство акафисты умер родственник молитвы о здравии суеверия воцерковление детей измена болезни детей Библия животные в храме церковнославянский язык прощение некрещенные похороны бездетность покаяние проблемы связанные с работой крестное знамение святые семья духовник конфликт с мужем конец света развод наркомания близких допустимость брака сны святой покровитель старцы молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика