В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора праздники брак с мусульманином одиночество в храме конфликт из-за веры Библия каноны и правила нательный крестик измена влюбленность допустимость брака пост умер родственник молитва за усопших поминовение иконы в доме покаяние благословение свечи семья акафисты грех именины святой покровитель некрещенные жизнь после смерти аборт конфликт с мужем исповедь брак старцы лечение Божья воля воцерковление венчание домашние животные паломничество конец света молитвы о здравии крест клятвы проблемы связанные с работой развод потеря близких животные крестные сны крещение пьянство родственников болезни детей уныние работа прощение пьянство самоубийство потеря работы таинства похороны свобода крестное знамение секты духовник иконы богохульство дата поминок самочувствие в храме наркомания воцерковление детей Псалтирь дети гнев суеверия бездетность страсти проблемы в семье смирение отношения с родителями смерть помыслы святые церковнославянский язык молитва вера традиции ревность Евангелие наркомания близких болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика