В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы некрещенные таинства акафисты церковнославянский язык аборт страсти самочувствие в храме животные помыслы дата поминок святые допустимость брака пьянство прощение воцерковление конец света измена проблемы в семье молитва сны в храме отношения с родителями Библия болезни работа конфликт с мужем духовник именины клятвы брак с мусульманином самоубийство ссора смирение ревность крест поминовение развод гнев вера умер родственник суеверия нательный крестик домашние животные Божья воля бездетность грех каноны и правила богохульство пьянство родственников крестные похороны дети старцы Евангелие молитва за усопших смерть Псалтирь святой покровитель потеря работы пост потеря близких иконы в доме лечение покаяние конфликт из-за веры паломничество свобода семья крещение наркомания близких свечи традиции исповедь влюбленность секты болезни детей брак молитвы о здравии одиночество благословение праздники уныние наркомания проблемы связанные с работой крестное знамение жизнь после смерти венчание воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика