В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы секты смирение венчание Евангелие животные лечение брак допустимость брака болезни детей крест исповедь страсти в храме одиночество каноны и правила потеря работы болезни смерть работа бездетность дети Псалтирь сны конец света вера святые духовник свобода потеря близких иконы конфликт с мужем помыслы развод грех уныние традиции акафисты свечи именины крестное знамение самочувствие в храме жизнь после смерти Библия похороны паломничество святой покровитель дата поминок проблемы в семье самоубийство брак с мусульманином молитвы о здравии пьянство родственников домашние животные пост воцерковление детей воцерковление молитва отношения с родителями наркомания близких некрещенные семья наркомания нательный крестик таинства ревность Божья воля благословение прощение аборт иконы в доме старцы ссора праздники пьянство конфликт из-за веры проблемы связанные с работой измена гнев крещение влюбленность суеверия богохульство церковнославянский язык умер родственник крестные молитва за усопших поминовение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика